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说建筑就要说人,建筑在很大程度上说是当地人性格、文化的结晶,一方水土养一方人嘛。
安徽,简称“皖”,不以现代城市而论,皖属华东,东为震,分析得来皖人性格遇事决断,干净利索,敢做敢为,较精明,而皖文化发展源远流长,由徽州文化、淮河文化、皖江文化、庐州文化四个文化圈组成。
流传至今,皖派建筑大致可分为七大系列风格建筑:皖江系列〔皖系〕、徽州系列〔徽系〕、两淮系列〔淮系〕、江西系列〔赣系〕、淮扬系列〔淮扬〕、江南系列〔江浙〕、以及两湖系列〔湖广〕。
皖派建筑是中国六大传统古建筑之首,抗震性非常好。其中徽系是最为人熟悉。而徽系建筑的尊贵,在于它优雅了千年的徽派民居,青瓦白墙,砖雕门楼,其以民居、祠堂和牌坊最为著名,被誉为“徽州三绝”,它们集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华。
徽州建筑:民居、祠堂、牌坊
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民居:徽州民居可以说是三绝之首。高低错落的马头墙,白墙黑瓦在树木花草的映衬下,显出一派祥和而宁静。它造型别致精美,更融合乐古人的智慧。在遭遇火灾时,这样的设计可以阻断火势的蔓延,安全可靠。
祠堂:祠堂在古代徽州占有重要地位,数量极多。祠堂供奉的是祖先的牌位,在祠堂里享受香火的都是生前为当地做出重要贡献的人。在古徽州的土地上,保存最为精美的祠堂就是绩溪县龙川胡氏宗祠。胡氏宗祠始建于明嘉靖年间,距今近500年,有着“木雕博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉,1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位。
牌坊:牌坊以石质为主,有四柱五楼式、四柱冲天式、八柱式、口字形式等多种,造型雅致,散缀于各乡镇,是古代徽州人文景观的重要组成部分。
徽州三雕:石雕、砖雕、木雕
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石雕:徽州石雕是著名的汉族传统雕刻艺术,作为徽州一个富有特定生命意义的艺术形式。它是徽派建筑精美细节的完美体现,主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰,享誉甚高。徽州石雕,在刀与石碰撞出的艺术,已成为凝固徽州文化的唯美符号。
砖雕:“门罩迷藻悦,照壁变雕墙”,是徽州砖雕应用的真实写照。徽式砖雕由质地坚细的青灰砖经过精致的雕镂而形成的建筑装饰,广泛用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处,使建筑物显得典雅、庄重。
木雕:木雕在徽派古民居建筑上,用于梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条,楼层栏板、柱棋、窗扇、栏杆等部位。这些木雕均不饰油漆,而是通过高品质的木材色泽和自然纹理,使雕刻的细部更显生动。雕刻内容包括人物、花鸟、走兽、山水等等,不同的形象表达方式各尽其妙。
徽州人融石雕、砖雕、木雕为一体,使整个建筑精美如诗,温婉内敛。2006年,徽州三雕被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
三雕与建筑的巧妙融合,形成一种技艺高超、气韵生动、自成一体的建筑风格。来到徽州,就犹如进入“山川自古多奇气,故留佳景画中诗”的梦境。
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